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È pur vero che quest'incarnazione di Dio noi l'abbiamo nell'antichità. Il figlio del Faraone era detto il Sole che si era incarnato. E anche nel mondo pagano molti dèi apparivano sotto forma umana. Ma lo specifico del cristianesimo è che questa discesa di Dio in terra ha significato uno svuotamento delle facoltà divine che aveva il Figlio. Nella nostra società il messaggio cristiano del Natale non riesce a trasparire. I cristiani hanno trasformato il Natale in una festa poetica: la nascita di un bambino che ci riporta tutti alle nostre origini. Non è più lo scandalo di un Dio che ha voluto essere uomo e partecipare in tutto alla nostra umanità, affinché noi potessimo imparare da lui a vivere in questo mondo. I valori del Natale sono quelli del servizio, della solidarietà, della ricerca della giustizia, un annuncio di pace. Sono valori che toccano tutti gli uomini. Il problema è davvero quello di saperli trasmettere. Perché questa è la festa dell'umanizzazione per eccellenza. Il fatto che oggi ci sia una crisi può essere per qualcuno un momento di pausa, per prendere atto che c'è comunque un limite che dobbiamo assumere. Un limite nello sviluppo, nell'accelerazione della vita, nei consumi. Oserei dire che questa è l'occasione per un rallentamento del nostro vivere, per farci delle domande. Non si tratta di fare delle operazioni archeologiche, di riportare oggi quello che è stato ieri, ma di umanizzarsi. Perché un uomo cresce come uomo, diventa il vero uomo, attraverso quella che è una disciplina affettiva e interiore, una vita spirituale. E l'umanizzazione ci chiede di riuscire a fare della vita umana un'opera d'arte, sia individualmente sia collettivamente, in quello che è il progetto della polis, un orizzonte politico. Enzo Bianchi - in “Europa” del 24 dicembre 2008
Enzo Bianchi
Auguri a
Mattia Saracco - 03 gennaio
Federico Grosjacques - 27 dicembre
Intervista a Cleofa
Cleofa, è consolante scoprire che anche nella famiglia di Nazareth non tutto filasse liscio…
Questo significa che la non-comprensione, la fatica a capirsi, non è segno di una famiglia sbagliata. Anche la famiglia di Nazareth ha conosciuto difficoltà di comunicazione. Anche Gesù prende dimora in una storia contrassegnata dal limite, e non deve scandalizzarci il fatto che anche Gesù abbia imparato. Gesù non era una specie di bambino prodigio che sapeva tutto.
Mi viene da pensare alla responsabilità che abbiamo verso i bambini che crescono, alle difficoltà che incontriamo nell’insegnare loro a misurarsi con la vita, così com’è.
Sì. Insegnare implica la lucidità di indicare un senso, senza lasciarci prendere dalla tentazione di sostituirci a chi sta crescendo, e senza lasciarci prendere dall’affanno per le incognite. Con la vita ci si misura ogni giorno, l’importante è avere qualcuno che indichi il senso, la direzione. Così siamo cresciuti noi. E siamo grati alle figure autorevoli di adulti che ci hanno insegnato, che ci hanno indicato un senso e una direzione, poi con la vita ci siamo misurati noi, non loro.
E allora facciamo l’elogio delle nostre famiglie…
Sì, esse sono dei veri santuari delle relazioni sociali, dove invece delle merci si possono scambiare emozioni, affetti e parole. E salvarci così dal pericolo di diventare uomini e donne del vuoto, uomini e donne del nulla.
a cura di Geremia Momo
26 dicembre 2009 - Email n°52
[Archivio]
Le nostre famiglie sono dei veri santuari delle relazioni sociali, dove invece delle merci si possono scambiare emozioni, affetti e parole. E salvarsi così dal pericolo di diventare uomini e donne del vuoto, uomini e donne del nulla. Angelo Casati
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Battesimo di Xavier Révil.Nella foto: il papà Aldo Revil, il padrino Carlo Bordet, la mamma Elena Vicquéry con il piccolo Xavier e la madrina Serena Obert.
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Brusson, 20 dicembre 2009.Il coro Les Voix du Glacier e il coro dei bambini, diretti da Marinella Viola, hanno augurato buone feste alla comunità, proponendo alcuni canti natalizi.
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